更新时间：2024-04-20
大孤山古建筑群位于辽宁省丹东市西南部历史文化古镇——大孤山。大孤山既是山名又是镇名。大孤山为“千朵莲花山”，是千山山脉之东南边缘的最后一座山，与千山山脉一起同属长白山脉系。大孤山东临大洋河，南濒黄海。由33座山峰组成，主峰海拔337.3米，山势雄伟、古树苍劲，宛如黄海之滨一颗璀璨的明珠。因为耸立在滨海的平阔大野之上，显得格外高大险峻，从而得名大孤山。又因为两峰并立，形如骆驼双峰，又名橐驼峰。山上景点繁多，历史悠久，素有：水底洞天、怒涛海市、海岛渔舟、鸽洞云深、东山松涛、西岭松涛、孤山圣水、峭壁石人八大景之称。这里青山绿水、海岛湿地、古树古庙构成一幅天然美景。古人曾这样赞美大孤山：“石笋凌云插碧霄，巍巍佛寺依山椒，洋河岸曲盘古镇，峰逼澜回怒晚潮”。
大孤山古建筑群是与沈阳故宫并为辽宁省规模较大、现存保护最具完整的两大古建筑群之一。根据《圣水宫记》碑文记载：“圣水宫，原名望海寺，传系唐代古刹。”到了明代末年，殿宇荒废，仅存基垣。现有的庙堂都是清乾隆年间以后建造的。古建筑群占地一万多平方米，建筑面积达五千多平方米，分为上庙群、下庙群、古戏楼三部分，一条中轴线贯穿其中，整个布局呈繁体“寿”字形。古建筑群集古建筑艺术之大成，展辽东地区人文景观之大观，是集佛、道、儒三教文化于一体，堪称东北地区一处闻名遐迩的旅游胜地。
大孤山古建筑群位于南山腰处，是辽宁现存较完整的“佛、道、儒”三教合一的大型古刹，相传始建于唐代，经历代修葺，已有一千多年的历史。现存庙宇为清代中晚期建筑，是省级重点文物保护单位。
大孤山古建筑群是合上庙、下庙、戏楼为一体的古建筑群。由天后宫以及十多个宫、殿、戏楼、石佛塔和观海亭组成，其砖雕艺术远近驰名。其楼、阁、宫、殿、亭、台，随山就势成阶层式院落，布局紧凑，错落有致，造形完美、线条流畅，工艺精湛；集南、北建筑艺术之特色，是自然景观和人文景观的结合体，具有重要的艺术研究价值。其中，天后宫为中国唐代最大的妈祖殿堂。
古建筑群整体建筑，组成一个巨大的繁体“寿”字。登观海亭远眺，古镇风光尽收眼底。海上波涛起伏，风帆出没，蔚为壮观，獐、鹿二岛，历历在目。时有海雾烟波，山水苍茫，如入画中，别饶情趣。诗人有曰：“曲水带之归海去，乱花随雨落岩来。”
大孤山《红楼梦》诞生的地方，上庙便是《红楼梦》中的栊翠庵，你从古韵向上望去真是大孤山的一扇窗户，曹雪芹比喻的十分恰当。还有屋脊崖（无稽崖）里的曹家堡，曹雪芹在《红楼梦》中名之芦雪厂，更是一丝不差。曹家堡曹大汉真的是曹雪芹的亲宗，曹操后裔。曹雪芹是曹操六十四代孙，曹大汉是曹操六十三代孙，今天不但有《红楼梦》历史文献证明，更有曹操DNA证明。
大孤山山上古木参天，巨柞银杏，夹道成荫，生长着松、柏、槐、杨、柞、枫、柳、榆、皂角、连翘、鹅儿枥、法桐、腊树等上百种树木。丁香、玫瑰、杜鹃、樱花等灌木种类繁多，到处可见。300年以上的古树有2000多株，构成了层次分明的森林景观，被列为国家级森林公园。其中上庙的两棵古银杏树系唐代僧人修建“望海寺”时所植，距今1200余年，树高20多米，胸径1.5米，至今仍枝繁叶茂。山上的圣水宫峭壁涌泉，即使是炎夏盛暑，泉水仍清凉宜人。
小岛景区又称小岛子，距孤山镇约15公里，东西长3.5公里，南北宽1.5公里，是孤山的延伸部分。由大小14个岛屿和半岛组成。其中六个较大的岛屿已由10条海堤联成一体，并有公路相通。小岛南侧的前阳海滩是一处天然的海水浴场。小岛周围海域物产丰富，尤以对虾养殖著名。
大鹿岛
大鹿岛是辽宁省大孤山风景名胜区的重要组成部分，位于东港市孤山镇东南19.3海里的黄海海面上，四面环海，西海域与庄河、大连相连，东海域与大东港、丹东鸭绿江融汇，与南北朝鲜相望。大鹿岛与孤山镇和小岛间有水路相通。东西长约4公里，南北宽约1.5公里，景区面积约30平方公里，陆域面积约6.6平方公里，大鹿岛附近有当年“中日甲午海战”遗址。
大鹿岛气候适宜，冬无严寒，夏无酷暑。岛前有360万平方米的天然海滨浴场，是中国黄海最大的天然海滨浴场。大鹿岛是鸭绿江口国家级湿地自然保护区的重要组成部分。震惊中外的甲午黄海大战就爆发在大鹿岛海面，民族英雄“邓世昌”及700名将士和“致远号”舰等4艘战舰分别牺牲和沉没在大鹿岛海面。岛上有邓世昌墓和塑像、明代戍边将领毛文龙碑亭、二郎石、嘎巴枣树、滴水壶、老虎洞、骆驼峰、英式导航灯塔、丹麦教堂遗址等多处自然和人文景观。
大鹿岛盛产对虾、梭子蟹、杂色蛤、文蛤、海螺以及鱼类等百余种海鲜，被誉为“海鲜的王国”。每年农历四月十八日，大鹿岛上会举办大孤山庙会。届时可观览当地民风民俗。
獐岛
獐岛是辽宁省大孤山风景名胜区重要组成部分，位于丹东东港市北井子镇7海里的南黄海海面之中，景区面积15平方公里，陆域面积2平方公里，是中国万里海疆的第一座岛屿。
獐岛由一陵六石宅、四礁组成，陵石横东西，蹲卧两翼，礁居其间，陆域面积2平方公里，居民100多户，500多人。海岛保留了古老的渔村。岛上有金滩海水浴场。獐岛山石犬牙交错，有老雕窝、鹰嘴石、老猪礁、乌龟砣子，形态逼真，灌木碧野。登岛主峰远眺可见大孤山。獐岛水产养殖十分发达，万亩环岛滩涂是水产养殖的理想场所，盛产牡蛎、蚬子、螃蟹、海蜇等海鲜。
大孤山风景名胜区有八大奇观，分别是“紫液圣泉”，“半覆神殿”，“祖孙银杏”，“无字古碑”，“梨园孤楼”，“第一神宫”，“无双砖雕”，“三教共和”这八大奇观异彩纷呈，堪称大孤山风景名胜区的“八绝”。
古建筑群，坐北朝南，地势由南向北，逐渐升高，由此，建筑随山势构筑成阶层式院落。建筑布局紧凑，疏密得宜，鳞次栉比。殿院都有正殿和配殿作对称式，组成三进、五进院落，每进院落都有悬山式门楼、三滴水牌楼、月亮门、垂花门和圆门等连贯穿通，颇有南方苏杭式建筑风格。每个建筑都座落在高低不等的石台基上，并有石台阶。皆为青砖灰瓦木架结构，多为硬山七凛小式和六架小式木构建筑，也有重檐歇山屋顶，单檐歇山屋顶，单檐方形、六角攒尖屋顶的小式建筑，卷棚硬山大式和单檐歇山大式木结构建筑。特别是戏楼建筑，采取了前脸歇山与后身硬山结合的处理手法，汲取了我国湖南地方戏台的建筑形式进行营造。平板枋和额枋上下的雀替和形式多样的雕墩为透雕人物，游龙、飞凤、禽鸟、走兽、花卉等刻饰，颇具匠心。每门均为各种棂子的格扇门。屋顶瓦作多为合瓦顶，也有筒、板瓦顶，有莲花、兽面三角形式等勾头滴水。正脊为透雕花纹式脊等，有小石垒花、陶塑龙凤、叠小瓦脊，配殿多为清水脊。脊顶端塑有大象、宝瓶、宝葫芦和仙人等，两端装饰龙吻，垂脊和戗脊端有形态各异、神姿生动的垂兽和跑兽，与建筑物协调一致，庄重美观。建筑物上的砖雕刻，更是独具风格，到处皆是。砖刻常置于牌楼、门楼、门头、照壁、山墙、搏风、墀头、廊心墙等，内容丰富多彩。有生活起居、人物故事，仙灵鸟兽、山水花卉、几何图案、吉祥文字等。一般采取用浮雕，形神兼备，雕工精致，颇有巧夺天工之感。
大孤山建筑群是清代中晚期的古建筑遗存，也是我省现存下来规模较大、较完整的三教（佛、道、儒教）古建筑群之一。据清碑和旧县志记载，始建于唐代，辽代建有佛庙，由于兵灾破坏和风化侵蚀，至明代末期“殿宇荒废，仅存基垣”。清乾隆十一年（1746年），山东崂山金山派道人倪理休，云游此地，见有古刹遗址，便发愿重建庙宇。乾隆十四年（1749年），重建娘娘殿（即三霄娘娘殿）工程中，地下掘出十六尊辽代时期铁铸罗汉，因此又增建罗汉殿。乾隆二十八年（1763年），建天后宫（即海神娘娘殿），由于光绪六年（1880年）发生火灾，将正殿及两厢全部烧毁，于光绪八年（1882年）重建。嘉庆七年（1802年）重建大雄宝殿，嘉庆二十一年（1816年）建地藏庵，民国后期，将地藏庵改名为地藏寺。道光四年始先后修建戏楼、财神殿、龙王殿、玉皇殿、钟楼、文昌阁、吕祖亭。历经清代的重建、增建和维修，逐渐形成如今之规模。
每年的农历四月十八是大孤山镇一年一度的庙会，说到孤山的庙会，据孤山镇志记载：“早在宋代就有庙会之举，庙会集会地址在下庙戏楼广场，规模鼎盛时期是在清代的乾隆年间，当时重修海神娘娘庙时，兴起了海神娘娘庙会和药王庙会，每年的四月十八天后宫举办民间娘娘庙会，随着时间的迁移，海神娘娘庙会日渐兴隆，特别是道光年间建成戏楼后，庙会盛况日常空前，庙会内容也日益丰富多彩，烧香拜佛，祈福还愿等，掺和着文艺节目、戏曲、杂耍、旱船表演，同时还有商品交易，解放初期和文革期间中断”。
另据丹东作家张涛先生所著的《孤山独白》一书称：“娘娘庙会，是旧历四月十八，据记，这一天是天仙圣母的生日，僧侣和信徒为庆祝圣诞而兴办庙会，天仙圣母不是一个人，而是赵公元帅的三位女儿——云霄、碧霄、琼霄的合称，谓之三霄娘娘，故庙会又称为娘娘庙会。”据历史记载，孤山古建筑群开山始祖倪理休于清乾隆八年（公元1744年）来到大孤山托钵募化三载所建，如此算来，大孤山庙会的历史可以追溯到二百五十年以前了。时至今日，我们可以推想当年，当时，陆路交通并不发达，过往于鸭绿江的来往船只，遥望一巍峨高山矗立于黄海岸边，于是停船靠岸，上岸交易，盛况何其空前。特别是四月十八，正逢草长莺飞时节，长白山的山货兽皮要运往关内，江南的丝竹瓷器又从山东威海源源而来，孤山就成了南北货物的中转站，南来北往的商贾，周边出海打渔的船家，齐聚古镇，贸易商谈，会亲访友，为大孤山庙会增添丰富的内涵。
古戏楼，建于清道光六年，有二百多年的历史。它不仅是大孤山古建筑群的标志性建筑，也是大孤山镇繁荣的见证。过大年、正月十五、端午节、中秋节，每年四月十八庙会这里便成了旅游与交易场所，继续抒写着昔日的繁荣。古戏楼最具匠心的是它的屋顶。歇山式和硬山式两种屋顶完美结合的建筑形式极为罕见，成为大孤山古建筑群三大奇观之首。
观音阁，因其坐南面北，当地人成为“倒坐庙”。相传，观音菩萨圣像曾面北背南，从海上飞来，使当地瘟疫消遁，人心向善，于是观音阁由此而建。观音阁的古联也很有意味。上联是“问士大夫为何倒坐”，下联是“叹世人不肯回头”上下联以世人和观音的口吻一问一答，充满意趣和智慧。
无角草龙，关帝殿三重檐门楼中部两条无角草龙，也早就了关帝殿的一大奇，和古戏楼的屋顶、倒坐的观音阁，构成大孤山古建筑群的三大奇观。
